[Perfiles21] Paloma Roldán: “Quiero confiar en quienes dirigen el país”

Su madre tenía 22 años cuando ella nació. Su padre era profesor de teatro en un colegio privado y sabía de la importancia del arte. Paloma ríe cuando cuenta que a sus 4 años era la única niña del cerro que llevaba clases de ballet, pero se le iluminan los ojos cuando recuerda que lo hacía en el MALI, sintiendo la libertad de bailar en un palacio con la música de Tchaikovski de fondo. Su vida, sin embargo, dio un giro mayor en cuarto grado de primaria, cuando tuvieron que cambiarla de colegio. “Los profesores comenzaron a golpearnos, a mí por ambidiestra, porque tenía problemas con la educación espacial y la profesora creía que me burlaba de ella. Mi papá fue a hablar con ella y se dio con la sorpresa de que los otros padres exigían firmeza, así que me retiró y consiguió una plaza en el José Antonio Encinas (JAE), el lugar donde inicié mi transición entre esos dos mundos. Cambié de barrio, comencé a aprender, a vivir en comunidad y a conocer las bases de la democracia. El JAE me ayudó a encontrar mi voz, algo que tal vez no hubiera ocurrido con otra educación”, dice mientras comenta que uno de sus pretendientes del barrio de Independencia terminó en la cárcel por ser uno de los cabecillas de Los Injertos.

Partiendo de una tradición familiar, Paloma considera que si la vida le ha dado una oportunidad, como la educación privilegiada que recibió, es su deber devolverla. Eligió entonces, como segunda formación, ser terapeuta de artes expresivas porque, según dice, “alguien tiene que ver el cuidado de los cuidadores”. Considera que mujeres esforzadas, como su madre que ha superado incluso un cáncer, han tenido que trabajar en condiciones muy duras y dice que es hora de hacer una reingeniería social, unir la pedagogía con el arte para tener una lectura de lo que está pasando y así facilitar los procesos en la construcción colectiva, que tanto se necesita. Para ello, Paloma también analiza la coyuntura política, la crisis de confianza que data de una larga historia en nuestro tejido social: “Este quiebre no viene de ahora, es una herida que ha ido creciendo y haciéndose crónica porque ya no sabe de qué otra forma gritar para decir que necesita atención”. Le pregunto si la solución es participar en algún partido político, pero no. Para ella, la participación puede ser ciudadana y me pregunta: “¿Cuántas personas siguen a su municipio? ¿Quién es voluntaria de su distrito? ¿Quién trabaja en políticas públicas?”. Lo que más le preocupa, dice, es la estigmatización del campesinado a consecuencia de la mala gestión del actual gobierno: “Yo vengo de familia campesina y migrante, y quisiera tener esperanza en quienes dirigen el país”, confiesa.