Hace algunos meses hubo en nuestra parcela de Internet un pequeño debate sobre qué tan cholo era el Hi5, así de crudo. Me explico. Hi5.com y Facebook.com son webs similares: redes sociales que te permiten interactuar con tus amigos o conocidos. El primero en popularizarse entre los peruanos fue Hi5, alrededor de 2006. Por entonces, Facebook era una red solo para universitarios de los Estados Unidos. Pero hace poco más de un año –cuando permitió el ingreso a cualquiera–, por algún motivo digno de tesis de sociología, el sector A/B limeño se pasó a Facebook y abandonó sus cuentas en Hi5. Algunos dijeron que lo hacían porque el Hi5 “se había choleado”. Desde entonces, las pocas veces que los medios en el Perú –esta columna incluida, tas tas para todos– tocan el tema de las redes sociales, usualmente se refieren al Facebook. De hecho, una avalancha de políticos –desde Keiko hasta Ollanta– ha hecho noticia gracias a sus cuentas en Facebook. Jéssica Tapia le responde a los que le tiraron papel higiénico en su Facebook. Gian Marco hará concierto con las canciones que sus fans le pidan en su Facebook. “Todo el mundo” tiene Facebook. De hecho, si uno busca “Hi5” en Google News, la solitaria noticia de este año en el Perú es, sintomáticamente, una mención de la cuenta de Magaly Solier. Ninguno de los múltiples consultores y mercachifles de la web 2.0 que quieren seducir a las empresas al mundo de Internet considera al Hi5 en sus planes. Sin embargo, Hi5.com sigue siendo la red social más popular del país: es la cuarta web más visitada del Perú, solo debajo de Google, la web del Messenger y You Tube, según datos de Alexa.com. Tiene más de 3 millones de usuarios en el Perú y su crecimiento en 2008 fue vertiginoso. Claro, Facebook ha crecido bastante, sobre todo este año, pero la diferencia es cruda: actualmente tiene poco más de 260 mil inscritos en la red del Perú. Diez veces menos visitada, cientos de veces más mencionada. ¿A QUÉ VIENE TODO ESTO? A que la fractura de nuestro país que tan dramáticamente se ha manifestado esta semana también se refleja en Internet. La red no es esa utopía democratizadora que muchos quieren creer. Uno cree que puede acceder a una visión global de lo que sucede, pero eso no es verdad. Uno elige qué ver y qué leer de acuerdo con su entorno. Por suerte, en la red la brecha es mucho más sencilla de salvar que en el mundo real. La Internet limeña ha empezado a acoger voces del Amazonas. En el blog Reportaje al Perú, se puede ver un documental de Isabel Sande sobre la explotación petrolera en el río Corrientes, territorio Achuar, donde trabaja Pluspetrol. O leer una entrevista de Jacqueline Fowks al abogado awujún Fermín Tiwi Paati, que solicita, sin aspavientos, investigar la verdad de lo que ocurrió en Bagua, porque su gente estima unos 100 desaparecidos. Un pedido similar se puede escuchar en el audio de Diógenes Ampán, líder awajún con estudios de posgrado en PUCP y San Marcos, entrevistado por LaMula.pe. En la web de Ideele hay otro terrible testimonio, del mismo viernes 5, de una señora que acababa de ver cómo unos cadáveres eran aventados al río. Las cifras oficiales de civiles fallecidos son el debate que varios no quieren remover. Podemos no creerle al vivazo de Miguel Palacín cuando asegura que son más de 200 en el Huffington Post, el blog más importante del mundo. Pero es verdad que, acostumbrados como estamos a solo escucharnos y celebrarnos a nosotros mismos, los limeños estamos siendo injustos con las decenas de testimonios directos que aseguran que el 5 de junio murieron muchos más nativos y colonos en Bagua que la decena que hasta ahora ha reportado la Defensoría del Pueblo. Sencillamente no les creemos porque son chunchos. Así es la cosa. Fin del caso. No hay necesidad de investigar. Hagamos un ejercicio de visualización. ¿Se imaginan si el Facebook estuviera lleno de mensajes de gente como uno asegurando que han matado a más de 50 personas aquí en Lima? ¿Eso no merecería una investigación inmediata por parte de una comisión independiente, quizás internacional? Lástima que los aguarunas no estén en Facebook.